Vasić: Džamijska mržnja kao politička kategorija u BiH

71
Foto: Siniša Pašalić/RAS Srbija

Piše: Rajko Vasić

Eksponirane hutbe, u kojima je Sveti Sava začetnik fašizma kod Srba i Republika Srpska okot Devetog januara, samo su vrh ledenog brijega.

Cijelo vrijeme prije ratova u BiH, tokom ratova i nakon potpisa Dejtona, Islamska zajednica je bila izvan svake paske međunarodne zajednice ili unutrašnjih javnih političkih transverzala. A djelovala je politički, državno, što znači unitaristički.

To je samo dio ukupnog statusa muslimana kao najpovlaštenije vjere u BiH.

Niko nije imao uvid u to šta se radi u džamijama.

Tek je ovo anarhistično Fejsbukovsko doba donijelo tih nekoliko pokaza, koji su mrvica svega.

Nekoliko puta se džamijska organizacija pokazala kao najbolja stranačka i politička. Zvaničnici Islamske zajednice neće nikada to da priznaju.

Nu.

Djelatnost bivšeg reisa Cerića nije nikad ozbiljno analizirana. A svi trendovi koji su tada počeli, teku i danas.

Islamska zajednica se, sada, uključuje u političke tokove skoro u dnevnom ritmu. Veliki broj političkih činjenica vezanih za Islamsku zajednicu nije poznat javnosti.

Ali zato treba ozbiljno shvatiti potez mitropolita Hrizostoma i istupanje iz Međureligijskog vijeća BiH. Crkveni ljudi ne donose odluke naprečac. Nisu bekovi pa da nepromišljeno naprave prekršaj u šesnaestercu.

To što se čulo na nekoliko odžinih video zapisa govori o dubokom rasizmu i nacizmu koji lelujaju kroz te strukture vjerskih službenika Islamske zajednice BiH, sve do Reisa Kavazovića.

To je indikator mržnje koja je nepremostiva u BiH.

Srbi i Republika Srpska ne treba da se uljuljkaju i zanose nikakvim međuovim i međuonim.

Rad na osamostaljenju Republike Srpske mora da bude svakodnevan.

Ponašajmo se kao da će hodže prekosutra poći u crkvu, a radimo kao da sutra treba da se osamostalimo.