Episkop zapadnoamerički Maksim izjavio je kako misli da vlast u Crnoj Gori nije svjesna da se na njen Zakon o vjeroispovijesti i njegovo sprovođenje ne gleda blagonaklono u svijetu, navodeći da je dogovor put ka rješenju problema.
– Neprihvatljivo je negiranje istorijskih dokumenata – povelja, hrisovulja…, koji nepobitno upućuju na pravog vlasnika. Kada bi sličnu logiku počele da primjenjuju neke druge države, Jerusalimska patrijaršija bi ostala bez Svetog Groba, Sinajska arhiepiskopija bez manastira Svete Katarine i tako dalje – rekao je episkop Maksim za list Danas.
On je rekao da ga postupak crnogorskih vlasti „podsjeća na anticrkvene poteze revolucionara 1789. koji su konfiskovali imovinu crkve u Francuskoj pa su, na primjer, Notr Dam preimenovali u Hram boginje razuma, da bi ga zatim pretvorili u skladište“.
– I dok su u istoriografiji ti potezi ocijenjeni negativno, crnogorske vlasti izgleda uče na lošim istorijskim primjerima – rekao je episkop Maksim.
Kako je ocijenio, „radi se o prevaziđenim modelima prošlosti“ i „Crna Gora tek sada odležava dječje bolesti francuske revolucije“.
Na pitanje kako objašnjava to da su, ne računajući za Kosovo nadležnog episkopa Teodosija, kao kritičari državne politike Srbije na Kosovu u javnosti najglasniji arhijereji iz dijaspore – sa prostora bivše SFRJ i šire, on je rekao kako neki misle da je dovoljno saopštenje Sabora SPC.
– Mislim da jedan dio arhijereja iz takozvane matice – matična srpska zemlja je, recimo, i Hercegovina – smatra da je po tom pitanju dovoljno ono što je saopštio Sveti arhijerejski sabor – rekao je episkop Maksim.
– Osim toga, mnogi nisu u stanju da sa distance pogledaju na stanje u Srbiji i prepoznaju različite simptome autokratije – rekao je episkop Maksim.
